2014年司法考试中国法制史真题解析（多选题）

56.中国古代关于德与刑的关系理论，经历了一个长期的演变和发展过程。下列哪些说法是正确的？（）

A.西周时期确立了"以德配天，明德慎罚"的思想，以此为指导，道德教化与刑罚处罚结合，形成了当时"礼"、"刑"结合的宏观法制特色

B.秦朝推行法家主张，但并不排斥礼，也强调"德主刑辅，礼刑并用"

C.唐律"一准乎礼，而得古今之平"，实现了礼与律的有机统一，成为了中华法系的代表

D.宋朝以后，理学强调礼和律对治理国家具有同等重要的地位，二者"不可偏废"

【正确答案】ACD

【答案解析】选项A正确。"以德配天，明德慎罚"的主张代表了西周初期统治者的基本政治观和基本的治国方针。在这种观念指导下，西周统治者把道德教化即"礼治"与刑罚处罚相结合，形成了西周时期各种具体法律制度以"礼"、"刑"结合为结构的宏观法制特色，使这一思想深深植根于中国传统政治法律理论中，被后世奉为政治法律制度理想的原则与标本。

选项B错误。秦朝推行严刑峻法，并不推崇"德主刑辅，礼刑并用"。汉代中期以后，"以德配天，明德慎罚"的主张被儒家发挥成"德主刑辅，礼刑并用"的基本策略，从而为以"礼律结合"为特征的中国传统法制奠定了理论基础。

选项C正确。唐朝承袭和发展了以往礼法并用的统治方法，使得法律统治"一准乎礼"，真正实现了礼与律的结合。

选项D正确。宋代以降，在处理德、刑关系上始有突破，宋代理学家朱熹首先对"明刑弼教"作出新阐释。他有意提高了礼、刑关系中刑的地位，认为礼律二者对治国同等重要，"不可偏废"。

57.明太祖朱元璋在洪武十八年（公元1385年）至洪武二十年（公元1387年）间，手订四编《大诰》，共236条。关于明《大诰》，下列哪些说法是正确的？（）

A.《大明律》中原有的罪名，《大诰》一般都加重了刑罚

B.《大诰》的内容也列入科举考试中

C."重典治吏"是《大诰》的特点之一

D.朱元璋死后《大诰》被明文废除

【正确答案】ABC

【答案解析】朱元璋在修订《大明律》的同时，为防止"法外遗奸"，又在洪武十八年至洪武二十年间，手订四篇《大诰》，具有与《大明律》同等效力。《明大诰》集中体现了朱元璋"重典治世"的思想。大诰是明初的一种特别刑事法规。明太祖将其亲自审理的案例加以整理汇编，并加上因案而发的"训导"，作为训诫臣民的特别法令颁布天下。

选项A正确。大诰对于律中原有的罪名，一般都加重处罚。大诰的另一特点是滥用法外之刑：四编大诰中开列的刑罚如族诛、枭首、断手、斩趾等，都是汉律以来久不载于法令的酷刑。

选项B正确。大诰是中国法制史上空前普及的法规，每户人家必须有一本大诰，科举考试中也列入大诰的内容。

选项C正确。"重典治吏"是大诰的又一特点，其中大多数条文专为惩治贪官污吏而定，以此强化统治效能。

选项D错误。明太祖死后，大诰被束之高阁，不具法律效力，但未被明示废除。